新华网南宁２月１０日电（记者夏军）他是广西大山深处的白裤瑶胞，他是一名建筑工地上的农民工，却不断收集保存当地民族服饰和铜鼓，期盼更好地传承白裤瑶族文化。马年春节，记者来到瑶山深处，倾听这个瑶山农民工的文化保护梦。
位于云贵高原南麓的广西南丹县，居住着一个独特的群体——白裤瑶，这是瑶族的分支。由于传统习俗保留较为完整，白裤瑶被联合国教科文组织称为“人类文明的活化石”。
３６岁的黎德钦也是白裤瑶族，他居住在南丹县里湖瑶族乡怀里村，在记忆里，以前的白裤瑶族民族文化氛围浓厚，“铜鼓是白裤瑶文化最重要的元素，每年农闲时节、老人过世时都要敲打铜鼓，且这些铜鼓大多代代相传。”黎德钦说。
黎德钦告诉记者，尽管如今敲打铜鼓的习俗仍传承，但随着村里外出务工人员越来越多，铜鼓的重要性不如从前，一些铜鼓被损坏，且年轻人将传世铜鼓出售后导致铜鼓流失在外，文化传承面临困难。
除铜鼓外，民族服饰无疑是白裤瑶最明显的标志。当地村民告诉记者，所有白裤瑶胞服饰都是手工制作，每套服饰出售价格达２４００多元，一些服饰会被卖掉，而工艺繁琐使部分白裤瑶族年轻人已不会制作民族服饰。
为更好地传承和保护白裤瑶族文化，黎德钦开始不断收集这些传世铜鼓和民族服饰。“如今我已收集好几面传世铜鼓，这些白裤瑶铜鼓有的是明代末期传下的，最便宜的铜鼓如今价值４万多元，收集的这些传世铜鼓，我会好好保存下来，希望能有对外展示的一天。”黎德钦说。
收集铜鼓并不“廉价”，这些传世铜鼓的价格往往都达数万元。记者在黎德钦家中看到，这间并不宽敞的房子里，除电视机外，几乎没有其他电器，泥土搭建的灶台将伙房熏得黢黑。
黎德钦说，他的家庭并不富裕，家里除一些田地可供生活外，收入基本靠他外出务工。去年３月至１２月，他在广西南宁一家建筑工地上务工，一共挣了３、４万元钱，却被包工头克扣４０００多元。
“这并不影响我收藏铜鼓和民族服饰的热情，因为收集是一辈子的事。”黎德钦说，每隔一、二年，稍有积蓄，他便开始四处收集，并把铜鼓和民族服饰都保存下来，希望一辈辈传下去。
“尽管目前地方政府已建设一个白裤瑶博物馆，但我有一个梦想，希望多年后，能打造一个自己设计的‘民间博物馆’，将我收藏的这些白裤瑶服饰和铜鼓都展示出来。”黎德钦说。
